目前日期文章:201307 (3)

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職場上事奉神三天結束回來繼續把之前的部份完成聖經裡面有很多人是在社會當中服事21世紀房屋仲介一群人放在每個不同崗位來回饋社會來服事神以斯帖的王后但以裡軍師在一個國家扮演有巢氏房屋很重要軍師的角色國父~革命讓我們現再在一個民主的國家上帝要做新事有時候在岡位學好房網習更多不管在與人溝通不管在工作效率中拿出最好的發揮最好的來服事神每個人到一個租屋職場不會是偶然在神也中也絕對不會偶然一定有祂的計畫約書亞去攻城的時候上帝要他租屋網繞成七圈..很特別的方式ps :那我呢?我就是要學習專業的課輔企業化方式來服事孩子以591及現在的ngo機構當中學習靈巧熟析效率更強來服事孩子們電腦要變強不能只會這些東西租房子這是一部份專業的社會工作理論與考試我很喜歡拿理論看看聖經裡面有沒有這很重要因買屋為我要確定這是上帝要我做的~我就會去了 

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何謂天份天份是無法偽裝的。天份是與生俱來的能力。對某方面有天份的人景觀設計很容易一學就會,沒天份的人,怎麼學都學不會。天份不在多寡高低,重在建築設計能否持恆勵行。要如何善用天份,來造就自我未來的遠景?唯有恆心意志無借貸二法門,所以有智者在於能用人,使各盡其能。如因有某種天份而自大,持票貼自己的天份渺視一切造成恆心意志不來,將一事無成,必變成虎頭鼠尾的結宿霧局,難以成功。道理不在長短,重要在於是否有內涵。文章雖長若無內涵,巴里島則著作者的人生,亦無內涵。天份雖高若無恆心,無一事可成、無成就可言馬爾地夫。總而言之 ------ 天份就是普通人與天才的差距。恆心才是 ----- 成功禮服與失敗的關鍵。

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修行,只要在三果以下,都還有自我當你有「自我」、有為法,一定會有以上這些現象。三果以下的,都還在有為法的世界,一定是主、客存在,「能觀」與「所觀」會存在,「心」、「境」會存在,進入四禪八定也是一個「我」,依各種所依的境界,然後進入這樣的世界。就算進入「無所有」、「空無邊處」,還是以有心、有境,還是有主、客,也就是「自我」還沒有死。當有一天,你體證到「無我」怎麼樣呢?主、客溶為一體,主、客消失,「能觀、所觀」溶為一體,能所雙泯、心境合一。像這樣的人表面上看起來,你看不到他在修行,表面上看起來好像沒有在修行,但是事實上他是進入無修之修;看起來好像沒在修行,但事實上是進入無為法的世界。只要「自我」還存在,就不可能做到這樣的世界。如果「我慢」沒有斷,十結還沒有斷,說要從「空」入門,從果地起修,你是用「我慢」在修啊!用「我慢」在展現你的無為,用「我慢」在展現你的無修之修,展現你比別人厲害。所以,要腳踏實地經歷過來,去看到那十個結、最後這個「自我」,當真正契入涅槃、四果,自我、我慢一定是消失的,沒有自我,一切境界都是跟他溶為一體。「自我消失」就是夢幻世界的苦海消失,跟整個實相世界溶為一體,可以進入到「空無邊」,可以從點、線、面進入「空」。當進入「空」,感覺「我」是不存在,會有這樣的一個覺受,但事實上還沒有真正的「空」,還沒有真正做到「無我」,但也是需要這樣的一個過程,然後不斷慢慢的去溶入。因為「我慢」還沒有斷,不管你進入什麼樣的世界,那個「自我」都還存在,「有為法」進入的這些,「自我」都存在。初果到三果階段,所斷的十個結前面幾個結,就是用「以慢斷慢」,初果到三果都是「以慢斷慢」,這個「慢」是有自我,用「自我」在斷各種「慢」。初果到三果就是用「自我」在斷、在砍,由「自我」所產生的影子。如果你能夠體會,在修行上面就更會掌握到重點。因此,初果到三果這整個過程,還是在用「自我」在斷或是在砍,那個由「自售屋網我」所產生的影子,這些影子就是貪、瞋、癡、我慢、疑蓋。除了聞思要再進一步深度體會以外,再來在實修實證方面也要體證到,到後來才能夠擒賊先擒王。以上所講的是深了一點,到後來你才會面對「自我」、面對本尊,這是三果到四果所要面對的,「五上分結」就是當「自我」消失,這個境界就能夠現前,而且真正是無修之修,不是有造作、有作意的無修,但是這個過程都要經歷過,經歷過有所為、有作為的「無為」。真正有心在找,真正身心柔軟就會有;如果「我慢」在展現,就沒有。如果真正有心在找、有心要修、身心柔軟,自然會有人來協助你,就是進入一體的世界。【法義分享】若以「欲貪」而修禪定,例如要求各種禪相、禪境,要求放光、想看到某種佛像、要求神通、要求異相、為名聞利養而修定,這些都不是出世間法的正定。本經後段所敘述的禪修法,是屬於很高段的禪修法。唯有證入無學、無修的阿羅漢才能做到。也就是要「自我」消失,才能夠做到這樣的世界、境界。裡面透露出:(一)無修之修。(二)無依。(三)於三界出入自在。【幻燈片】今天的幻燈片,前半繼續介紹身體方面,從生理方面解剖,這一張只是讓大家看死的屍體,這是肺部、肺臟,這是心臟,這是橫隔膜,這是肝、肝臟,胃是在下面裡面,這裡是從生理解剖方面瞭解。透視我們咽喉的部分,這是我們的聲帶,這是舌頭以及唾液腺方面,讓我們看看口腔、牙齒,然後再看牙齒的構造。一顆牙齒的構造就是這麼精密,法瑯質非常堅硬,裡面怎麼樣再堅硬,一樣都有神經傳達到裡面。當牙齒好的時候,咀嚼東西以及味道,跟假牙咀嚼起來,味道會不會相同?感覺不太一樣,如果是假牙,一方面咀嚼起來的感覺不一樣,因為牙齒本身每顆都有神經,再怎麼堅硬,裡面都一樣有神經。我們看看這種構造這麼精密,都不是你、我在決定,這是緣起的奧妙。當因緣具足而生,會有這麼奧妙的情況。咽喉、舌頭,這是舌頭的橫切面,這是會厭,鼻孔是這樣進來,然後氣管在前面,嘴巴裡面的東西是這樣,食道是在賣房子後面,有一個十字路口,會厭就是一個管制的地方。當我們從嘴巴吃東西進來,會厭就做一個交通十字路口的管制,會蓋到這裡來,然後讓食物滑到食道裡面,才不會跑到氣管,如果吃東西或是喝水太快,喝進來或是吸進來太快,它這裡還來不及蓋緊,東西就跑進來嗆到,就是構造一個十字路口的管制,東西吞嚥進來,這裡還沒有蓋,但是慢慢進來之後,它就蓋住了。當東西吞下去之後,它又打開,因為打開,空氣又可以跑進來。這是胃部橫切面的構造,胃部裡面就是這樣,我們吃東西進來之後,胃壁也一樣在磨在消化,胃部蠕動的情況就是這樣,也是這樣捏來捏去,透過這樣的蠕動捏來捏去,食物就越來越微細,然後才有利於腸子的消化。胃部裡面的更微細的一種放大,再來我們腸子的情況,這是小腸,這是大腸,然後這是腸子裡面,腸子裡面的內壁,小腸的內部再把它放大,小腸內部構造這麼微妙,它會有凹凹凸凸這些,都是為了有利於消化吸受營養品,我們食物吃進來,它整個蠕動、消化過程就是這樣,然後到後面就是不要的槽粕,要排掉的糞便,這是我們從胃下來,這是外面的肝臟,這是胃部,胃吃東西之後,經過十二指腸,這裡有一個關卡,它胃裡面消化東西,到一定的情況之後,這個叫幽門,它才會打開,打開食物跑進來,就是十二指腸,這裡就是有幽門管制,進來之後會在這裡繞來繞去,這是小腸、空腸、迴腸,然後小腸繞了之後,來到這裡又接大腸,到後面大腸就是準備要排掉的那些槽粕,它是繞我們身體的腹部一圈,這裡是到比較後面繞比較深,到這裡這樣下來。剛才是用圖畫,這是實際整個胃腸,這是實體的,整個胃腸的情況,這裡面都有東西,都有食物、糞便,這是糞便,黑黑這個是食物,這是在胃腸裡面的食物,都是小腸裡面,這裡面是有食物,來到這裡大腸裡面,都是準備糞便要排除掉的,然後它繞到這裡排除出來。我們一天排的大部分,都是來到這裡,這些都要排掉,這是肛門。看肝臟的解剖圖,肝臟本身來講,在我們身體裡面,它是一種化學工廠,幫忙解毒的新成屋,這是肝臟的功能,剛才就是一個膽汁,肝臟會製造膽汁,膽汁也是幫助消化的。再來看心臟,這是還沒有解剖開來,這是解剖開來之後,這是心臟裡面的情況,整個血管,全身靜脈的血管流到心臟來,然後心臟再把它打出來,那個髒的血,再把它打到肺部,肺部來交換之後,新鮮的血,然後再流到心臟,心臟再把它打到全身,就是這個過程,都是在每分每秒不斷在進行,它這個有時候要開,有時候要合,都要配合的好好,它這個每分每秒剎那間,都要開、要閉,要開、要合,這個心臟每天都是這麼辛苦的在幫我們工作,你曾經好好去感恩它嗎?如果常常在那裡傷心自責,還讓它越難過、越難受,這個心臟是我們身體裡面很重要的一個器官,它幫我們從出生到老死,都沒有一分一秒的止過,很辛苦的在幫我們工作,而且它本身都是在自動控制的,我們很少去感恩它,你不要以為身體是我的,心臟不是聽你的命令在動作,它也是自主體的一個體,它也是一個跟我們有緣的眾生,大家聚集在一起,所以要好好的保護。我們身體本身就是眾因緣聚合而成,很多的眾生聚集在一起,大家有緣在一起,我們不是去貪愛、不是去迷戀,但是要珍惜、要感恩。血管裡面動脈的血管比較厚,靜脈的血管壁會比較薄,因為動脈它必須承受比較大的壓力,靜脈呢?因為動脈是由心臟一直打出來,所以它有後面的推力一直向前推,動脈裡面它沒有這種瓣膜,靜脈呢?它是由各地方流回來,所以需要一些瓣膜,以防止血液倒流,這是微血管。再來,血管裡面的實況,用這一張展現出來,這是血管,這是血漿,血漿就是上面這個,下面這個是血細胞,這兩種來講,這是圓仔湯,血漿是圓仔湯,血細胞就是湯圓粒,我們血管裡面就是有很多的湯圓,有湯、也有一粒一粒,都是屬於白血球,這是紅血球,圓盤的這是紅血球,這個是血小板,白血球它們遇到有異物入侵,它們會做什麼運動?白血球會做變形蟲運動,如果有異物入侵,它們就會移動出來,然後把異物包住,而通常是跟異物同歸於盡,所以會化膿,化膿就是白血球跟房屋買賣異物同歸於盡。有沒有去感恩它們?在痛、在化膿的時候,你還一直在責備。所以,要感恩!這些一直在幫忙我們工作,要去體會「無我」,身體要健康的存在,我們血管裡面這麼多的眾生,每一個器官也是一個眾生,我們的血管裡面,紅血球、白血球、血小板,它們都是單獨存在的一個生命體,每一個紅血球,它們都是有生住異滅,它們一樣有生老病死。它們出生之後,就在幫我們身體工作,紅血球有一百多天的壽命,每天我們身體裡面一樣有紅血球的出生,有紅血球的死亡,都不斷在幫我們工作,我們很少去感恩它們,很少去覺得我們身體竟然是這麼多的眾生眾因緣聚合而成。從這裡,我們要去再體會的一點,這個代表你、我、他,台灣就好像一個身體,以台灣來講,台灣是整個一個身體,你、我、他都是身體裡面的一份子。如果心胸狹隘、視野狹隘,就會在世界跟人家比較,在那裡爭啊!在那裡搶啊!勾心鬥角!然後你會排斥其他的,然後甚至會攻擊,因為你的視野沒有拉開,你不知道說我們事實上彼此都是這整個裡面的一分子,如果能夠去體會到我們是整體裡面一分子,大家就怎麼樣呢?互相的尊重,互相的感恩,相輔相成,你不會把別人認為這是異己、跟自己不同,要排斥它、要攻擊它。於是跟別人一體的覺知,就會漸漸出來。透過你的如實正觀,透過你的心胸、你的見聞、你的知識,覺觀、覺察力的體證越來越廣大,你的心胸會越來越大,會看到你跟一切眾生都是一體。當你看到你跟一切眾生是一體,你不會有貪心,也不會有瞋心,你會以愛己之心愛每一個人。所以,真正貪、瞋要止息,不是靠作意、靠想像,是要靠你實際去體悟到、去體證到,眾生跟我們都是一體。你去害別人,你這個身體破壞了,你也好不到哪裡去。所以,我們會有愛己之心去愛護每一個人,因為當我們相輔相成,當我們尊重每一個人,大家就能過得和諧團結,真正越深入去體悟,越深入去看到實相,人我的那一種分野就會消失,溶入一體的世界。這一張可以好好的去體會,剛才是血管裡面,我們只是全體裡找房子面一部分,有的這樣比較多組成起來,這是一個心臟,然後肝臟、肺啦 胃,一樣啊!都是全體裡面,大家就是扮演不同的角色,當你的視野胸襟越拉開,你的心量會越大,一種我、身見就會漸漸越模糊,到最後會消失。這是淋巴系統,這是呼吸系統,這是肺、心臟,這是我們的肋骨,這是透明的,讓我們直接看進裡面,這是把肺臟單獨用出來,這是氣管,然後這兩邊的肺方面,這是支氣管,氣管、支氣管,更微細的支氣管,再來把肺最邊緣的,叫做肺泡,肺泡再把它解析放大,就是這樣。每個肺泡就是不斷的一直在工作,身體就像一部機器,製造出來的那些廢物,需要排除出來,血液把二氧化碳帶到這裡釋放出來,然後再載新鮮的氧氣進來,就是我們呼吸。我們吸氣,就是把新鮮的氧氣帶進來,然後讓紅血球帶走,呼氣就是把那些髒的空氣、二氧化碳帶出來,都是身體在幫我們不斷的工作,在一分一秒裡面,它們就是不斷的一直在工作、在交換,所以要慢慢去體會「無我」,一樣體會「無常」,它每分每秒都在變化,體會「無我」,這些都不是我所能夠決定的,真的要很多的因緣組合,我們才能夠健康的活著。泌尿系統也是一樣,這是腎臟,我們身體裡面過濾系統,把身體裡面髒的血、不要的那些東西,把它流到腎臟,過濾之後,把那些不要的蒐集過來,透過輸尿管,把它收集到膀胱這裡,兩邊的腎臟位置,高低會有點不一樣,它會有稍微不同,腎臟是一個過濾系統,如果腎臟本身功能失常,它沒辦法進行過濾,你身體裡面的一些毒素,像肝臟它能夠解毒,但是它不是負責幫你排除出來,如果毒素沒辦法排除,腎臟有問題,就會形成尿毒症,就必須透過洗腎,洗腎就是血液透析,因為功能不能正常發揮了,所以要把身體裡面的血液引導出來,透過洗腎機器把不必要的毒素過濾出來,然後再把過濾好的血液又流回到身體。所以,你的腎臟沒有壞掉,沒有感覺到腎臟對我們身體的重要;當你的腎臟壞掉、必須洗腎,才感覺到: 哇!腎臟多麼重要!一個腎臟是價值幾百萬,回去好好摸摸你的腎臟,土地買賣感恩它、謝謝它。再來這就是腎臟的解剖,血液流進來之後,就是經過過濾,然後不好的那些集中過來,這是再把裡面一個一個腎小球放大,過來看腎臟整個過濾的,整個動作、整個工作的過程,這就是再看到更微細的,它整個就是一個過濾的系統,再來不要的那些就輸送到、集中到膀胱,這就是我們膀胱裡面到達一個情況,就需要小便排除出來。這是全身的骨頭,我們的骨再怎麼堅硬,這骨都需要有洞,讓血管也能夠穿進去,血管神經它們都需要穿進去,這個骨把它解剖,裡面就是骨髓,如果它的骨質流失,就會形成骨質疏鬆症。再來這是骨折斷之後癒合的,兩張的一個過程折斷之後 如果沒有把它接好,不要錯開太遠,它一樣會慢慢的癒合,這是一個癒合的過程,當它斷掉之後,這樣一個癒合的過程。再來這是我們全身的骨,也可以幫助我們做白骨觀,看到我們全身的骨架,也是我們的實相。我們內分泌系統,激素在身體裡面,都是屬於化學系統,我們身體裡面有各種的激素,有腦下垂體,再來就是甲狀腺、胸腺,本來是有胸腺,但是小孩子才有胸線,大人胸腺就退化。再來腎上腺,這個是胰腺、胰臟,這裡是標出用一個透明的方式,讓我們看到各種腺體在我們身體的位置,它是一個透視圖。如果女人,兩邊就是卵巢,也都是屬於一種激素、一種腺體。男性,這就是睪丸的位置,前面是看活著的身體情況,這是死的身體,所以我們不要迷執那個活的,我們要看到不淨觀,還有屍體的這些實際情況。這是正面、反面,這是剝掉外皮,看整個全身的肌肉層,這是實際的屍體,都是可以幫助我們做如實觀、不淨觀。再來激素方面,它本身的作用過程,是一個化學作用的過程,把各種腺體做更放大來看,現在前面已經播放大半了。再來後面這一系列,就是我們從另外一個系統,來看人跟大自然的關係,上次我們有播放人跟一棵樹的比較,那些已經看過了,如果你好好體會,都是很重要修行觀念的轉折,今天來看大自然對我們這些眾生貢獻的重要,我們平常都很疏忽,包括以後還會有一系列的,介紹最酒店經紀偉大的神通,大自然的神通,這個神通是超越任何的法王,超越任何的修行,你的神通境界再怎麼高的,這神通境界都比那些高,我們來看看大自然的變化、神通,慢慢地去體會我們跟整個大自然的關係,現在要介紹比較深的法界,讓各位修行人斷我慢會比較快,尤其要斷深層我慢,這些都是很重要的。所以,你不要說這沒有什麼啊!後面播放的這些,好像我平常就看過,沒什麼啊!你的心沒有靜下來,就體會不到法、看不到法,「我慢」還不斷。你的心能夠靜下來去體會,「我慢」很快就會斷,你會跟整個大自然溶為一體。農人在這裡整理田地,這是還沒有插秧的一個田地,經過因緣具足之後,把秧苗插進來了,這個田地從沒有、現在已經有了,因緣緣具而生、就開始有,它需要有地、種在地,還有水、還有太陽,還有空氣、空間,地、水、火、風、空這些,條件因緣具足之後,就能夠不斷的生長。大家要慢慢去體會,大自然的神通就是透過地、水、火、風的變化,能不能找出任何修行境界再高的人,或是任何魔術師,他能夠無中生有產生這些?認為他神通很厲害,境界再高的人,然後看你能不能無中生有,變出來讓我看看?我自認自己是不可能,我做不到這樣,我不能夠欺騙自己,我也不能夠欺騙眾生,跟大自然比起來,我的神通頂多只是一些雕蟲小技而已。這是白鷺絲,牠們也是幫忙除一些病蟲害。一方面最主要是要看到稻米,從前面你種下去之後,然後它有因有緣,它就不斷的成長,就是要看到稻米的成長,就是大自然在顯現神通,我自認我做不到,所以我讚嘆大自然的偉大。如果我的修行境界很高,能夠取代這樣,大自然就沒有什麼了,你就可以展現我慢,但是我自認我不能,所以我佩服啊!從最平凡裡面去看到它的奧妙,一方面看到稻米的成長,剛好這裡就是有蓮花出來,為什麼會有這種情況?這是在白河拍攝的,因為他們前半年是種蓮花,所以還有一些蓮子掉在水裡面的,剛好它生出來,這也是一個插花。大自然的地、水、火、風,一直不斷的默默變化、默默的含養,植物就一酒店工作直在變、在成長,平常你的心沒有靜下來,不覺得這有什麼,但是我看:哇!處處都在告訴我們緣起甚深,大自然的神通變化!這不是說你坐在旁邊,一直唸佛、催咒,如果說我很厲害、神通很廣大,我用一棵稻子在這裡,然後在溫室裡面一直催咒、唸佛,等一下就變出一堆米出來,因為我沒有看過這樣的人,但是我看大自然就能夠這樣厲害,地、水、火、風、空,慢慢的這樣含養、含養,它就開花。這是稻米開花階段,稻米開花、結果,它是靠什麼力?過程是靠什麼傳播?它是靠風來幫它傳播,地、水、火、風,又有空、又有識,這樣就能夠結出,這是神通,真正的神通,真正的魔術師,最偉大的魔術師,你在舞台上表演的那些魔術師,他能夠無中生有變出來嗎?看看整個大自然這些因緣條件之後,地、水、火、風、空就這樣,能夠把原來稻田小秧苗變成黃金遍地,這是真正的黃金,黃金遍地,然後來養育眾生,這整個黃金遍地啊!所以,當我看到這些,這是看到淨土啊!黃金鋪地。這是真正黃金鋪地,這一種黃金對眾生才真正有益處,金礦的金,是眾生標出它的重要。事實上,黃金又不能吃,真正能夠吃的是大自然所變育出來的黃金,所以就是黃金遍地,大自然這些,都是極樂世界。整個天地的這些蘊育,地、水、火、風因緣條件具足,整片的這樣黃金遍地來養育眾生,人類再怎麼聰明,智慧再怎麼高,都是需要看大自然的這些,你需要站在地上,需要吸收空氣,需要喝水,需要陽光,需要大自然所蘊育出來的這些食物,這是黃金遍地啊!當你慢慢越體會越多,我們每個人一樣都是要腳踏大地,然後又地、水、火、風這些的具足,才能夠演變。當你能夠慢慢去看到法界的深奧,看到無上甚深微妙法,越體會這法界的莊嚴,你懂越多就會越謙虛,我慢就會越少。所以,頭低就是因為我慢的減少,就會越謙虛,因為這樣不斷的變化,就能夠收割、收成,現在鄉下的收割,都是機械化,這樣一排過去,然後整個都是一貫作業,這是後面,你看它前面採收之後,包括整個稻身的脫掉,整個稻桿就掉酒店打工落,整排這樣都是一貫作業,稻米就是儲藏在裡面,等一下再用這一支,再把它輸送出來,就是儲藏在裡面之後,然後整個稻米就把它輸送到車上來,它現在都是機械化。就是因為有大自然的這樣,地、水、火、風的變化,所以我們才有這種食物可以吃,但是我們平常吃食物,都覺得這是我能,我靠我的能力,我賺錢啊!是我的聰明才智,我很厲害啊!好像我都是用錢買的,這裡面我們都認為說我能,而欠缺一份感恩的心。當我們慢慢去體會,真的我們都是要仰賴大自然,然後你會對整個大自然存著感恩的心。所以,去看到天地不斷的蘊育、含養眾生,當你越懂越多,就會身心越柔軟,我慢、十個結,就會一一的斷除,關係都很大。我們修行要「止觀雙運」,「止觀」不只是要看到我們身心的這些,還要看到我們的貪、瞋、痴,還要看到整個法界,我們播放這些都是要有助於大家去看到法界的莊嚴,法界的無上甚深微妙,這樣幫助我們斷十個結,很快、會很快,所以慢慢去看到整個法界、天地的孕育。所以,當你越懂越多,就真的身心越來越柔軟,到最後就是解脫自在,慢慢要去看到。慢慢地去看到整個法界、整個大自然,都是支持著一切的眾生,讓眾生在上面奔跑,而且又含養很多的果實出來養育眾生,所以你慢慢地去感觸到,都要踏在這個大地上,然後要跟整個天空-地、水、火、風、空這些,完全都是離不開的,不管你修行境界再怎麼高,不管你神通多麼廣大,自稱什麼法王、神通無邊,你都不可能沒有地、水、火、風的支撐。我們慢慢地去體會、去看到整個法界的莊嚴,一方面真的會存著感恩的心,當你慢慢體會到跟整個法界溶為一體,也會體會到你跟一切眾生平等,天上天下唯我獨尊,沒有自卑、沒有我慢的一種平等心,「無上心」才會出來,這時候你會感恩一切眾生、感恩整個法界,你必須去看到這整個法界的莊嚴、法界的玄妙,以及你跟一切眾生互動的關係。

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